jueves, 28 de agosto de 2014

DIA MUNDIAL DE LA JUVENTUD: JUVENTUD Y SALUD MENTAL










Con motivo del Día Mundial de la juventud , se ha dedicado toda una jornada, el 12 de Agosto para abordar el tema de JÓVENES Y SALUD MENTAL:



http://professionalsjoventutcv.wordpress.com/2014/08/12/dia-mundial-de-la-juventud-2014-jovenes-y-salud-mental:




"Los jóvenes con problemas de salud mental son a menudo estigmatizados y discriminados, lo que a su vez puede desembocar en exclusión y desánimo a la hora de buscar ayuda por miedo a ser negativamente «etiquetados».

La celebración de este año del Día Internacional de la Juventud se centra en concienciar acerca de esta problemática, así como en difundir las experiencias de jóvenes valientes que se han decidido a hablar sobre este tema con el propósito de superar el estigma y la discriminación. Se trata de asegurar que la gente joven con problemas mentales pueda disfrutar de una vida plena y saludable, sin sufrir aislamiento y vergüenza, y solicitar abiertamente la ayuda y el apoyo que necesitan.
El 17 de diciembre de 1999, la Asamblea General mediante la resolución 54/120 Documento PDF, siguiendo las recomendaciones de la Conferencia Mundial de Ministros de la Juventud (Lisboa 8-12 de agosto de 1998), declaró el 12 de agosto como el Día Internacional de la Juventud.
Día Internacional de la Juventud

Mensaje del Secretario General de la ONU
12 de agosto de 2014

Una nueva publicación de las Naciones Unidas refleja que el 20% de los jóvenes del mundo experimentan cada año problemas de salud mental. Los riesgos son especialmente importantes en la transición de la niñez a la edad adulta. El estigma y la vergüenza a menudo agravan el problema y les impiden buscar el apoyo que necesitan. Con motivo de la celebración del Día Internacional de la Juventud de 2014, las Naciones Unidas quieren ayudar a levantar el velo que mantiene a los jóvenes atrapados en el aislamiento y el silencio.
Los obstáculos pueden ser abrumadores, en particular en los países en que la cuestión de la salud mental se pasa por alto y en los que no se invierte en servicios de salud mental. Con demasiada frecuencia, debido al descuido y al miedo irracional, a las personas con problemas de salud mental se las priva no solo de participar en la elaboración y aplicación de las políticas y los programas de desarrollo, sino incluso de recibir atención básica. Esto hace que sean más vulnerables a la pobreza, la violencia y la exclusión social, y repercute negativamente en la sociedad en su conjunto.
Los jóvenes ya considerados vulnerables, como los jóvenes sin hogar, los acogidos en el sistema de justicia de menores, los huérfanos y los que han sufrido situaciones de conflicto, suelen ser más susceptibles al estigma y a otros obstáculos, lo que los deja aún más a la deriva cuando están más necesitados de apoyo. Recordemos que, con comprensión y asistencia, estos jóvenes pueden prosperar y aportar valiosas contribuciones a nuestro futuro colectivo.
Nos quedan alrededor de 500 días para alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio. Debemos apoyar a todos los jóvenes, especialmente a los vulnerables, para tener éxito en esta histórica campaña.
Es necesario adoptar medidas amplias a todos los niveles para aumentar la concienciación sobre la importancia de dedicar recursos y apoyar a los jóvenes con problemas de salud mental. El fomento de la educación es fundamental para reducir el estigma y modificar la forma en que percibimos la salud mental y hablamos de ella.
La salud mental es nuestro estado de ánimo; son nuestras emociones y nuestro bienestar. Todos debemos cuidar de nuestra salud mental para poder llevar vidas satisfactorias. Debemos comenzar por hablar de la salud mental del mismo modo que hablamos de nuestra salud general.
En este Día Internacional de la Juventud de 2014, propongámonos que los jóvenes con problemas de salud mental puedan aprovechar plenamente su potencial y demostremos que las cuestiones de salud mental nos competen a todos"
Ban Ki-moon




PSICOLOGÍA Y SOCIEDAD ,"ECOS DE NUESTRO TIEMPO": " De la utopía del progreso al mito de la maximización de la producción".









En este apartado recogemos artículos de prensa relacionados con la Salud Mental  desde una perspectiva social y comunitaria. Buscamos estimular una mirada más crítica y reflexiva sobre aspectos sociales de actualidad relacionados con nuestro campo.Esta vez tomamos un articulo de Rafael Tabarés( psiquiatra) publicado en el periodico del Pais el 25 de Agosto.

El éxito de la depresión y 

del mito ‘tres en uno’


No debemos perder de vista que el fin último de esta sociedad ha dejado de ser la utopía de progreso y de civilización para ser el afán de maximizar la producción y, la positividad del "yo puedo"o del "nosotros podemos" es mucho más eficiente para aumentar la productividad que la negatividad del deber y la prohibición. Porque el sujeto de rendimiento-récord es un ser humano que tan solo trabaja (vive para trabajar), que se explota a sí mismo, voluntariamente, sin coacción externa (es su propia mano la que levanta el látigo y golpea su Yo). Hemos pasado de la explotación externa de la sociedad disciplinaria que denunciaba Marx a la explotación propia del neoliberalismo. Y esta última es una explotación más eficaz pues va acompañada de un sentimiento de libertad, de libre obligación. El sujeto de rendimiento-récord es, al mismo tiempo, verdugo y victima. O mejor, amo y esclavo. No creo que lo que enferma sea el exceso de responsabilidad e iniciativa, o la cultura del esfuerzo, sino la autoexplotación voluntaria o cuando aparecen sentimientos de insuficiencia e inferioridad o el miedo al fracaso o a no estar a la altura para conseguir récords, entonces se convierte en castigo o peor autocastigo. Crecer bajo el imperativo plusmarquista del dinero, de la lógica de las ganancias, de ser especial, de tener una voz propia entre los gritos y el ruido; vivir sometidos a la violencia culpatoria del "Nada es imposible" puede ayudarnos a entender el éxito de la depresión en los tiempos que corren. Hoy vamos rumbo a convertirnos en una "máquina de récords" o, mejor, en una "máquina de alto rendimiento" que requerirá un dopaje o un entrenamiento exhaustivo para maximizar su hiperactividad o una farmacopea antidepresiva y ansiolítica para vencer el agotamiento, el cansancio de la vida hiperactiva.
De la mano de la melancolía (qué es así como era conocido el trastorno depresivo desde la época antigua), esta sociedad de plusmarquistas también nos ofrece una avalancha de seres hiperactivos y con problemas atencionales. El exceso de estímulos, informaciones, los big data están modificando de manera dramática nuestras capacidades atencionales y el procesamiento de la información. Admiramos y deseamos hacer más de una cosa al mismo tiempo. Sin embargo, hay tantas evidencias científicas que demuestran que el multitasking (lamultitarea), es decir, el cambio acelerado y permanente de foco de atención a diferentes tareas o actividades simultáneas, es una regresión en el desarrollo cognitivo, una vuelta a la supervivencia en la selva, donde los animales salvajes están obligados a dividir su atención en diversas tareas como comer, reproducirse o criar en constante riesgo vital o competencia. En efecto, la neurociencia cognitiva nos advierte que, más allá de las bromas sexistas, los hombres y las mujeres tenemos una limitación de la capacidad atencional a una o dos actividades simultáneas. Cualquier incremento supone una merma en el aprendizaje, una aceleración en la fatiga, incluso, puede tener consecuencias terribles cuando se esta conduciendo un automóvil. Cuando conducimos y usamos un teléfono móvil, con las manos o con un kit de manos libres para conversar se multiplica por cuatro el riesgo de sufrir un accidente de tráfico (como un conductor con una tasa de alcoholemia de 0.8 g/L). El riesgo de accidente se multiplica por más de 20 cuando los conductores envían mensajes a través de su Smartphone o móvil inteligente. Se pasa cinco segundos concentrado en el mensaje, lo cual es como viajar 90 metros con los ojos vendados. Tal vez haya que buscar más elementos para sostener el mito de la multitarea. Por ejemplo, una necesidad extrema de sentirnos vivos, de estar conectados, permanentemente conectados, de día y de noche, por múltiples vías (email, twitter, whatsapp, instagram, teléfono). Pero son miles de conexiones insatisfactorias, de baja calidad porque resultan irrelevantes y superficiales. Pongámonos en situación: recuerden la última conversación con su pareja o amigos o hijos, seguro que alguno de los dos, si no los dos, se pusieron a mirar automáticamente un mensaje o un mail o una noticia, a contestar las llamadas entrantes, a chatear, a zapear. ¿Cómo se sintió? ¿Cómo se sentirá el otro? ¿Desplazado? ¿Poco importante?
Otra posibilidad más inquietante si cabe es la que sostienen Timothy D. Wilson y sus colegas de los departamentos de Psicología de las universidades de Harvard y Virginia quienes acaban de publicar sus experimentos en la prestigiosa revista científica americana Sciencedonde muestran que los humanos evitamos de cualquier manera quedarnos a solas con nuestros pensamientos. Los participantes prefirieron escuchar música, navegar por Internet o mandar mensajes con su Smartphone a sentarse en soledad con sus pensamientos durante 6-15 minutos. Pero, terrible sorpresa, el 67% de los hombres y el 25% de las mujeres prefieren recibir una descarga eléctrica y sufrir un daño físico antes que seguir con el sufrimiento mental de vagar consigo mismo. Un mínimo de introspección, de meditación nos sumerge en la peor de nuestras angustias hasta autocastigarnos.




La sociedad de rendimiento-récord manda un mensaje inequívoco: no es posible una atención profunda y contemplativa, el don de la escucha da paso a la preciada pura agitación de los hombres en acción, por tanto, no se darán ya relaciones profundas sin miedo al silencio, sin la angustia de no decir o de no hacer en la pareja, la familia, la academia, el trabajo o la comunidad. Nietzsche, Han y otros nos avisan esta tarde de verano, la manera más civilizada de estar y de ser, cuando se han conseguido los principales logros culturales y científicos ha sido bajo una profunda y contemplativa atención, ante una mirada larga y pausada. La vida contemplativa convierte al hombre en aquello que debe ser y, no la multitarea, la simultaneidad o el zapping mental.






lunes, 25 de agosto de 2014

SALUD MENTAL Y TIEMPO LIBRE: RUSSAFA ESCENICA: Festival de las Artes Escenicas en Valencia por J. Culturín.( Pseudonimo).







Hola a tod@s. Después de este descanso veraniego retomo de nuevo las agendas culturales. Hoy voy a hablar del festival Russafa Escènica. Es un festival multidisciplinar que tiene como base el hecho escénico fusionado con las artes plásticas. Un festival único que transforma el barrio de Ruzafa en un gigantesco teatro donde sus espectáculos, todos ellos estrenos absolutos en la Comunidad Valenciana, se exhiben y muestran en comercios, galerías de arte, mercados, estudios de arquitectura, bares, piscinas y oficinas.

Para conseguir los pases para los espectáculos la oficina de Russafa Escènica abrirá sus puertas al público a partir del viernes 5 de septiembre de 2014, dos semanas antes de que comience el festival. ¡Ojo! Hay que acudir en persona a la oficina para conseguir los pases, ya que no se pueden reservar ni por teléfono ni por internet.

La oficina está en:
  • Estudio de diseño 33.
C/ Sueca 33 bajo (46006) Valencia.
Tel: 963 810 022.

El horario de oficina para informarse y conseguir los pases será:
  • Días previos al festival (desde el viernes 5 al jueves 18 de septiembre de 2014):
Ø  De lunes a viernes de 17:00 a 20:30 h.
Ø  Sábados de 11:30 a 14:00 h. y de 17:00 a 20:30 h.
Ø  El jueves 18 de septiembre, la oficina estará abierta desde las 12:00 h del mediodía hasta las 22:30 h sin interrupciones.
  • Durante los diez días del festival (desde el viernes 19 al domingo 28 de septiembre de 2014) el horario será de 11:00 h. a 14:00 y de 17:00 a 21:00 h.

En cuanto al precio de los pases hay que decir que Russafa Escènica es una asociación cultural sin ánimo de lucro y NO vende entradas pero SÍ acepta donaciones. Estas donaciones tienen una cantidad mínima estipulada que varía según el tipo de propuesta y la fecha en la que vengas a por los pases. Son las siguientes:

  1. Viveros (Espectáculos de 25 min aprox).
  • 4 € (del 5 al 18 de septiembre) / 6 € (durante el festival).
  • Bono Vivero. Para ver 10 viveros tú sol@ o ver 5 acompañad@: 25 € (del 5 al 18 de septiembre) / 40 € (durante el festival).

  1. Bosques (Espectáculos de 60 min aprox).
  • 6 € (del 5 al 18 de septiembre) / 7 € (durante el festival).
  • Bono Bosque. Para ver 6 bosques tú sol@ o ver 3 acompañad@: 30 € (del 5 al 18 de septiembre) / 36 € (durante el festival).

  1. Invernadero (Espectáculo de 70 min aprox).
  • 4 € (del 5 al 18 de septiembre) / 6 € (durante el festival).

  1. Visitas guiadas.
  • 2 € (del 5 al 18 de septiembre) / 4 € (durante el festival).

  1. Conciertos.
  • La voluntad.

Como acabamos de comentar, en Russada Escènica hay tres tipos diferentes de espectáculos y unas actividades paralelas. Son las siguientes:
  • Viveros: Espectáculos de 25 min. aproximadamente.
  • Bosques: Espectáculos de 60 min. aproximadamente.
  • Invernadero: Espectáculo de 70 min. aproximadamente.
  • Actividades paralelas.

Vamos a ver los diferentes espectáculos que hay en cada uno de estos grupos:

VIVEROS

El concepto Vivero nace con el fin de permitir que propuestas escénicas de corta duración puedan tener un espacio idóneo para su crecimiento y germinación. Los Viveros de Russafa Escènica son pequeños espacios donde poder investigar y trabajar en equipo. A continuación os pongo los 23 viveros de que consta el festival y una pequeña sinopsis de cada uno de ellos:

V01. Buena suerte, señor Gorsky: Gorsky y Neil juegan al tenis despreocupados. Repasan la historia de cómo una manzana cambió el destino de sus vidas para siempre.

V02. La vuelta a la tortilla: “Despedidas. Tuppers de comida congelada. Maletas repletas de vida. Una noticia importante. Una contrarreloj. Y por supuesto, el bocadillo de tortilla con un poco de queso para un largo viaje…”

V03. Tulipas: La vida nos da un lienzo en blanco antes de nacer, otro mientras vivimos y solo los/las que se atreven a pasar a lo prohibido dibujan su propio cuadro. ¿Te atreves a pasar?

V04. La Barraca de los Monstruos: ¡Atrévanse a entrar! Sean testigos de la lucha feroz de un animal único contra ¡los Siete Monstruos!. Pero recuerden… ¡Prohibido acercarse a él! ¡Forbidden! ¡Verboten! ¡Prohibit!

V05. El Voler: En una cosa estem d’acord: un canó davant del nas té més força  i més raó que mil vagues generals. A que les coses semblen més fortes quan no eres tu qui les fa?

V06. Peón blanco a E2: “Mientras los demás niños veían la televisión, papá nos enseñó a jugar al ajedrez y nos obligó a ir a misa los domingos… te toca.”

V07. La Mitomanía: ¿Qué día es hoy? / ¿Cómo? / ¿Cuánto tiempo llevamos aquí? Me parece que siempre hemos estado aquí. / Igual me pasa a mí. / Y aquí seguiremos siempre. Atrapados.

V08. Paciente cero: ¿Cómo te llamas? ¿Te gusta leer? ¿Has viajado fuera del país? ¿Eres autosuficiente? ¿Te masturbas? ¿Dónde está mama? ¿Te gustan las chicas? ¿Te gustaría tocar a una chica?

V09. Las vacaciones de los Miller: Los Stone son un matrimonio exitoso, los Miller no. Los Stone tienen un gato. A los Miller les gustaría tener un hijo. Los Stone se irán de vacaciones. Los Miller también.

V10. Nº9, PTA. 4: Tres personajes en un piso que no se relacionan, sólo se espían a través de la red. El vínculo, sin embargo, llega mucho más lejos.

V11. Y pariremos la tierra: Para poder ganar un nuevo futuro es necesario desenterrar la ausencia. Reconstruirla radicalmente para poder darlo a luz.

V12. Fracasadas: Dos amigos que se quieren y que no podrían vivir el uno sin el otro pero que sin embargo, llegado el momento también son víctimas de los celos. Dos personajes entrañables que podríamos ser cualquiera de nosotros, que habitan juntos en este texto que, con sentido del humor, hemos querido llamar “fracasadas”.

V13. Sin barbas no hay paraíso: ¿Antes muerta que sin barba? ¿Te manifiestas por un golpe de Estado 2.0? ¿Tu casa es La Casa Azul?…Welcome to Russafa, territorio indio, digo indie, bueno, tú ya me entiendes.

V14. El club de los miserables: Un grupo de jóvenes se empeña en rescatar las historias escondidas tras la censura del Index Librorum Prohibitorum. Entre ellas Los Miserables, de V. Hugo.

V15. El mirador: Ellos estan ahi. Hay planos, realidades. Hay quien mira sin saber que es observado. ¡SE PROHIBE SER SALVAJE!

V16. El armario de mamá: Abril es pequeño, resbaladizo y esquivo como la lluvia de primavera que guarda un secreto en su gran corazón de color rosa: Como son los sueños cuando no se pueden compartir.

V17. La banda del tiovivo y los personajes prohibidos: Bienvenidos a un mundo imaginado por autómatas donde música y títeres se funden en un lenguaje para romper con lo establecido. Deja la realidad en la entrada y olvida lo aprendido.

V18. La soledad del cabaret del fondo: Todos nos sentimos en soledad, de una forma o de otra, por gusto o por obligación, como la vida misma. Nacemos y morimos solos…pero nadie nos obliga a sobrevivir solos.

V19. Five O’clock-Tabú: El té, el té de las 17:00 h, el té de las 17:00 h en punto. Entra, diviértete y observa. Observa como la simple acción de tomar el té de las 17:00 h en punto puede llegar a convertirse en uno de los rituales más excéntricos e inquietantes de la condición humana.

V20. Inocuo: Aquella sombra impenetrable necesitada de habitabilidad, donde los cuerpos inertes se llenan de deseo y las mentes censuradas quiebran hasta el último rincón de su propio ser.

V21. Línea sensible: ¿Cómo describirías lo que no ves? Lo que ves deja rastro, lo que no ves también.

V22. Et non venias: El arte como medio donde la comunicación fluye y los estereotipos se diluyen. Una combinación de ópera, pintura corporal y música electrónica que revive obras censuradas.

V23. Desamparats: ¿Piensas que estás cuerdo? Piénsalo de nuevo.

BOSQUES

Los Bosques son propuestas escénicas de mayor duración que los Viveros; 60 minutos aproximadamente. Son  proyectos que, además de la propia investigación y trabajo en equipo propio de los Viveros, dan un paso más allá y buscan un mejor acabado y cierre del proyecto con el fin de poder mostrar el trabajo una vez estrenado fuera del propio marco que genera el festival. A continuación os pongo los 6 bosques de que consta el festival y una pequeña sinopsis de cada uno de ellos:

B01. El Eco de Antígona: Durante una representación, dos mujeres recuerdan a Antígona. Un canto antiguo resuena en sus conciencias, atraviesa sus cuerpos y vuelve a dar vida a los personajes del mito.

B02. Edipo VLC: Edipo ha recorrido milenios para redimir la ciudad de Valencia, desolada por la peste, la corrupción y la desfachatez política. Y lo hará a través de un amor inmenso y prohibido.

B03. Fedra: Fedra, la mujer del apático coronel, sostiene la defensa de Ática, el último bastión del Norte en el Sur. Su marido recibe una nota: Llegaré al alba. Y la luz devoró las sombras.

B04. Atilio y Blanquita: ¿Qué pasa cuando dos ”artistas pasionales“, danzando con el delirio y la locura, necesitan descansar? ¿Qué pasa cuando un psiquiatra de una Institución del Estado se aferra solo a ”la cordura “? Te lo contamos en ”Atilio y Blanquita“.

B05. Motel Damm: Un motel, un cliente en problemas. Parece el infierno, quizá lo es. Pruebas duras y una mujer… tan provocadora… La ley no tiene ley y Damm… mejor no hablemos de Damm.

B06. Dementiae-La Folie (Versión libre de El Carnaval de los Animales): El ser fiel a uno mismo conlleva que la sociedad te acepte o te rechace. A veces, te prohíbe vivir en ella y te aísla tratándote como a un enfermo simplemente por ser distinto.

INVERNADERO

EL INVERNADERO es una propuesta creada por la organización del Festival dirigida a los alumnos que están terminando sus estudios de interpretación en cualquiera de las escuelas y academias oficiales de arte dramático de la ciudad de Valencia.

Esta iniciativa surge para facilitar a aquellos actores y actrices que terminan su formación, puedan incorporarse al mercado laboral tras una experiencia que les abre nuevas puertas de cara a su futuro bagaje artístico.

Este taller se concreta en una obra que tiene como título “No hables de ello”.

ACTIVIDADES PARALELAS

A1. Música prohibida.

A.1.1. Stalker: Consiste en representantes de la cultura de lo prohibido y de la interacción entre artes en Valencia. Grafiti, música, letras y rapeos improvisados. Al final del concierto, juego con el público a través de una actividad poética.

A.1.2. Músicos de la calle, músicos prohibidos: Tocar en la calle está prohibido en Valencia y en muchas ciudades europeas; el hecho de que músicos callejeros se expresen en el marco de un festival como Russafa Escènica, bajo el consentimiento legal para poder hacerlo, se convierte en un acto simbólico.

A.2. Pinter acción-jazz: Consiste en una interacción entre jazz y pintura. Un proyecto de investigación en el que se busca un camino en común entre la música y la pintura, creando una atmósfera especial que solo se consigue plasmándolo en directo.

A.3. Balconitis: Consiste en una Interacción entre música-cabaret y arquitectura (balcones, urbanismo…).

A.4. Visitas guiadas: Son visitas guiadas por el barrio junto al arquitecto Ximo Quixal, donde, bajo una mirada crítica, recorreremos las calles de Ruzafa analizando qué factores le dan su particular carácter, comparándola con otros barrios del mundo con fuerte dinámica cultural y discutiendo qué tendencias pueden poner en peligro estas dinámicas.

A5. Jornadas escénicas: Serán dos días de jornadas y debates abiertos:
  • Lunes 22 de septiembre. ”Sedes de lo imprevisible“.
  • Marte 23 de septiembre. “Russafa Escènica, otras formas son posibles“.

A.6. Mesa redonda. La música en la calle: Es una Mesa redonda-debate en torno a las realidades de los músicos callejeros en Valencia, con las leyes vigentes que rigen la música en la calle y la comparación de esta realidad con otras ciudades como Barcelona, Madrid y otras ciudades europeas.


Para más información (lugar de cada actividad, fechas, horarios, aforo, ficha artística, etc) podéis consultar la página web del festival: http://russafaescenica.com/

O consultar su Facebook donde tendréis noticias actualizadas relacionadas con el festival:








viernes, 22 de agosto de 2014

PSICOLOGIA Y SOCIEDAD "ECOS DE NUESTRO TIEMPO" : El Miedo al Ebola y la Manipulación de la Información.










Os ponemos aquí el artículo del periodista español Jose Naranjo, publicado ayer 21 de Agosto en el PAIS.
Un excelente artículo que nos ayuda a reflexionar sobre un tema tan hablado y manipulado como está siendo la enfermedad del Ebola y  el tratamiento que se  le está dando en los medios de comunicación:

."..No hay precedentes. Por primera vez en la historia, una epidemia del virus Ébola ha alcanzado a cuatro países de África occidental, afectando a grandes núcleos urbanos como Conakry, Freetown, Monrovia o Lagos. Ha provocado ya la friolera de más de 2.473 casos y 1.350 muertos y, lo que es más grave, sigue fuera de control. Sin embargo, también por primera vez, el miedo al virus ha saltado las fronteras del continente y se ha extendido como un reguero de pólvora por todo el planeta. En China, Sudamérica, Estados Unidos o Europa se han activado barreras de contención para hacer frente a una eventual irrupción del ébola fuera del continente africano. Es el nuevo enemigo invisible al que todos temen y que está en boca de todos. En España, posibles casos surgen por doquier, Valencia, Alicante, Bilbao, todos luego descartados e incluso emerge un debate acerca de su posible llegada entre los inmigrantes que saltan la valla o entran en patera. De nada sirve que los expertos rechacen de plano esta posibilidad o la reduzcan a casi cero. El miedo es irracional y la histeria crece.
Pocas personas en el mundo conocen tan bien esta epidemia como Philippe Barboza, epidemiólogo francés de la Organización Mundial de la Salud (OMS) que estuvo primero en Guinea y luego en Sierra Leona, organizando la respuesta frente al brote. “La probabilidad de que el ébola llegue a un país occidental es muy débil, casi nula. Y en el caso poco probable de que esto ocurra, el riesgo de que se extienda es muy limitado. En Occidente tenemos sistemas sanitarios sólidos, con centros de aislamiento y personal formado”, asegura. En idéntico sentido se han expresado otros especialistas, todos los que han sido preguntados. Sin embargo, lejos de quedarse con esta explicación, el miedo ha saltado las fronteras del continente y se ha extendido por todas las latitudes. El contagio de occidentales en Liberia, un médico y una misionera estadounidenses y el religioso español Miguel Pajares, los tres trasladados a sus países de origen, ha servido de acicate para que el mundo girase la cabeza hacia esta epidemia. No los mil muertos africanos, sino los tres contagiados occidentales.



Inspección de salud en el aeropuerto de Kathandú, el único aeropuerto internacional en Nepal. Los muertos por ébola se concentran en tres países Liberia, Guinea y Sierra Leona. /PRAKASH (AFP PHOTO)


La preparación de una brigada paramétrica en Frankfurt (Alemania) para atender a enfermos sospechosos de ébola / KAI PFAFFENBACH (REUTERS)
Sábado, 16 de agosto. Un ciudadano nigeriano acude al hospital de Sant Joan, en Alicante, con fiebre, vómitos y malestar. Inmediatamente, es puesto en aislamiento y el personal sanitario adopta todas las medidas de protección por si fuera un caso de ébola, pese a que no existen evidencias de que haya podido estar en contacto con la enfermedad ni con ninguna persona enferma. Se le toman muestras que son enviadas a Madrid, al Instituto Nacional de Sanidad Carlos III, donde finalmente se descarta la presencia del virus. Pocos días después, en Bilbao, un joven vizcaíno que había estado días antes en Sierra Leona ingresa en el hospital de Basurto también con fiebre alta. Vuelve a activarse el protocolo ante posible caso de ébola, pero las pruebas acaban mostrando que en realidad tiene malaria. “Los sistemas de detección están funcionando y es normal que muchos casos posibles acaben siendo descartados”, asegura Barboza, “lo extraño sería que no hubiera ningún caso sospechoso”.
Lo que no es tan normal es la alarma que ha corrido entre la población occidental. “La gente que ha estado en países con ébola, como Sierra Leona o Liberia, y vuelve a Europa debe estar tranquila, así como sus familiares y amigos. Sólo si han estado en contacto directo y estrecho con personas enfermas, y en concreto con sus fluidos, tienen riesgo de haberse contagiado. Que hagan vida normal, basta con que se controlen la temperatura a diario y al menor indicio de fiebre, que es el síntoma común a todos los enfermos, ir al médico y que le hagan las pruebas. Aunque lo más normal es que no sea ébola, es una medida normal de protección”, asegura Marta Lado, una médico española especializada en enfermedades infecciosas que está coordinando el centro de aislamiento para pacientes de ébola del hospital de Connaught, en Freetown.


Miembros de un equipo de UNICEF informan a la población de Freetown, capital de Sierra Leona, sobre los síntomas de la enfermedad y las mejores prácticas para evitarla. Ya son 1.350 los muertos. / UNICEF (REUTERS)
Así y todo, en las últimas semanas no ha sido extraño toparse con titulares de prensa en el que se mezclaban ébola, España e inmigración. Incluso hay quien ha apuntado a las vallas de Ceuta y Melilla y a las pateras como “punto caliente”. Como si fuera tan fácil. Desde Médicos del Mundo aseguran que “aunque la mayoría de los migrantes que intentan llegar a España no lo hace ni en patera ni siquiera por vía terrestre, es ahí donde el imaginario colectivo sitúa el peligro. Sin embargo, imaginen la posibilidad de que una persona gravemente enferma consiga atravesar medio continente africano, en una penosa travesía que suele durar meses o años, hasta alcanzar la valla de Melilla o las costas de Cádiz o Canarias. Sobrevivir a este trayecto una semana sería una proeza; culminarlo, un milagro”.
“El miedo es irracional”, asegura, por su parte, la responsable deMédicos sin Fronteras en Kailahun, Hilda de Klerk, “la gente está asustada y corren rumores de todo tipo que no tienen ningún fundamento”. En África los rumores están relacionados con el origen del mal, se acusa incluso a Occidente de haberlo introducido, pero en Europa no nos quedamos cortos y nos lanzamos a especular sobre una hipotética llegada del ébola en patera. Pánico por todos lados, aunque la diferencia es que en las zonas de Guinea, Sierra Leona o Liberia donde el ébola sí golpea, el miedo está justificado. En Occidente, según los expertos, no.
En Médicos sin Fronteras, la organización internacional más implicada en el terreno en la atención a pacientes, lo tienen muy claro. “La gente piensa que la solución es cerrar las fronteras, cuando la única forma de contener la epidemia es incrementar los medios sobre el terreno”, acaba de decir la presidenta de esta organización, Joanne Liu, en una entrevista concedida a EL PAÍS, “países ricos como España deben enviar sus mejores recursos”. La OMS también ha defendido desde el principio que bloquear a países enteros no era la mejor opción. Todos están desbordados y piden mayor implicación de la comunidad internacional para combatirla donde es real y donde está matando en una dimensión hasta ahora desconocida, mientras el debate en Occidente se centra en los controles en aeropuertos y en la posibilidad, muy baja como se ha dicho hasta la saciedad, de que se produzca un brote fuera de África.


Un miembro de una iglesia evangelista reza en la playa de Monrovia en una ceremonia en la que piden a Dios que rescate a su país, Liberia, de esta crisis profunda. / JOHN MOORE (GETTY IMAGES)
Un daño colateral de este miedo, que ya empieza a asomar la cabeza en los países afectados, es el desabastecimiento de productos básicos, combustible y comida, porque muchas empresas, entre ellas las compañías aéreas, están cancelando sus servicios y operaciones. Así lo acaba de advertir la OMS, que ha hecho un llamamiento a estas empresas para que adopten sus decisiones sólo basadas en evidencias científicas, recordándoles que el virus sólo se puede transmitir por contacto con personas enfermas y no por el aire. O sea, que es letal, pero poco contagioso. Un millón de personas en cuarentena y riesgo de desabastecimiento, ante el que la ONU ya ha anunciado el envío de ayuda humanitaria.
Otro problema. En Kenema, en el epicentro del brote en Sierra Leona, un guardia de seguridad llamado Andrew me pregunta con desasosiego. “¿Es verdad que hay un tratamiento contra el ébola y que se lo están dando a los pacientes occidentales? Porque si así fuera, ¿no deberían hacerlo aquí donde tenemos ya cientos de muertos?”. Andrew lo ha visto en la CNN, que sigue con atención cada noche en el hotel donde trabaja, aprovechando que cuenta con grupo electrógeno ante los frecuentes apagones. Difícil escapar a esta pregunta que no tiene fácil respuesta. Pero la información fluye en todas las direcciones en esta primera epidemia global (de miedo) provocada por el virus Ébola".


Un equipo de emergencias en el mercado de Duwala (Liberia). / REUTERS

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miércoles, 20 de agosto de 2014

Informática básica II (por Diego León (pseudónimo))




2. LOS COMPONENTES

Los Componentes del ordenador
La parte más importante de un ordenador se encuentra en la CPU, torre o caja, que en su conjunto es la parte del ordenador que ejecuta lo que pedimos, la parte del ordenador “que piensa”.
En toda torre o caja encontramos elementos comunes, los llamados componentes físicos:
- El procesador o microprocesador que se encarga de realizar las operaciones con los datos. Hay 3 grandes marcas de procesadores: Intel, AMD, IBM. Cada marca tienen diferentes procesadores, INTEL, PENTIUM, ATHLON, con diferentes modelos según la velocidad de procesamiento. Los procesadores mejoran continuamente, no sólo en velocidad sino en su composición. Ya encontramos microprocesadores con doble núcleo y los últimos modelos cuentan con 4. La velocidad del procesador se mide en Mhz. El procesador es el componente fundamental del ordenador.
- La memoria RAM que almacena temporalmente la información que se obtiene. Es una memoria de lectura y escritura mientras los programas están funcionando y tenemos abierto el ordenador. Cuanto mayor sea la memoria RAM mucho mejor, más espacio tendremos para programas en funcionamiento y datos abiertos a la vez. Hay programas que consumen mucha memoria RAM. Se mide en Megabytes (Mb) y físicamente es un módulo conectado a la placa base. En función de la placa base, podemos ampliar la memoria RAM del ordenador, bien conectando otro módulo o bien cambiando el módulo de memoria por uno de mayor capacidad.
- Disco duro, que tiene una gran capacidad, es la memoria a largo término, permanente aunque cerremos el ordenador. Es la unidad de almacenamiento principal que tiene la función de servir de almacén para nuestros datos. La memoria de los discos duros se mide en Gigabytes (Gb).
- La unidad de disquete o disquetera, que es un dispositivo que sirve para leer y grabar información en un disquete. Cada vez hay más ordenadores en los que ya no hay disquetera por la limitada capacidad de almacenaje de los disquetes, tienen una capacidad máxima de 1,44mb.
- Unidad de grabación y reproducción CD/DVD, dispositivo que sirve para leer y/o grabar información en un CD o en un DVD. Estos dispositivos permiten leer audio (CD) y audio y video (DVD) y para poder escuchar el audio tienen que estar conectados a una tarjeta de sonido del ordenador.
- La placa base, elemento fundamental al que se conectan todos los otros componentes que encontramos en la CPU: el procesador, la memoria RAM, las tarjetas, dispositivos de conexiones…
- Tarjeta de sonido, tarjeta gráfica, tarjeta de vídeo…Las tarjetas son componentes que incrementan las capacidades de la CPU con conexiones para ver la televisión en el PC, conexión para conectar unos auriculares, micrófono…En algunas CPUs algunos de estos elementos pueden estar integrados en la placa base.
- Ventilador, es un dispositivo importante para el buen funcionamiento del ordenador. El ventilador debe evitar que el procesador se caliente y ha de conseguir que el aire caliente que se desprende del funcionamiento del conjunto de elementos de la CPU, circule y se disipe.
- La fuente de alimentación, elemento para conectar el ordenador a la corriente eléctrica. La fuente de alimentación incorpora un ventilador.



A todos estos elementos que hemos vistos dentro de la caja es lo que llamamos maquinaria o hardware. La maquinaria es la parte física que compone el ordenador en el cual se pueden añadir toda una serie de elementos o dispositivos llamados periféricos que sirven para enviar datos hacia el ordenador (periféricos de entrada) o que permiten al ordenador comunicarse con las personas (periféricos de salida). 

Informática básica I (Por Diego León (pseudónimo))




1. EL ORDENADOR Y SUS COMPONENTES


El ordenador es un dispositivo electrónico que puede hacer cálculos y procesar datos sin intervención humana durante el proceso, así como recibir y enviar información siguiendo una serie de instrucciones dadas por programas cargados previamente en el ordenador.
Hemos de saber que hay dos grandes familias de ordenadores en el mercado
actual:
- PC (Personal Computer, Ordenador personal)
- MAC (Macintosh) Que son los ordenadores de la marca Apple


Un ordenador tiene unos componentes básicos (cpu, monitor, teclado y ratón) que unimos a través de cables para que funcione, a estos ordenadores se les conoce como ordenadores de sobremesa. Pero también hay ordenadores de una sola pieza como los portátiles. Hoy día ya existe un nuevo formato de ordenadores, muy pequeños y ligeros, los UMPC o microportátiles.
En los ordenadores los datos se miden en bytes.1 byte es la unidad más pequeña de información y tiene sus múltiplos, igual que otras unidades de medida, como los centímetros (metros, kilómetros…) o los gramos (kilogramos, toneladas…)..

Los múltiples de los bytes son:
1 kilobyte (Kb) = 1024 Bytes
1 megabyte (Mb) = 1024 Kb
1 gigabyte (Gb) = 1024 Mb
1 terabyte (Tb) = 1024 Gb

Estas unidades de medición son importantes recordarlas para reconocer la capacidad de almacenaje de datos de muchos componentes y dispositivos que utilizamos con el ordenador.
A un ordenador se le pueden conectar otros dispositivos, los periféricos, para realizar unas determinadas tareas, por ejemplo, una impresora.
Vamos a conocer las diferentes partes que forman un ordenador, sus componentes y periféricos más habituales. Pero eso será en la segunda parte.